Азербайджан - ведущая площадка для межцивилизационного диалога - пресс-секретарь Апостольской Префектуры Католической Церкви в Баку для Day.Az
· Day.Az · Подписаться5-6 ноября в рамках СОР29 в Баку пройдет Бакинский глобальный саммит религиозных лидеров. Встреча духовных лидеров проводится в Баку уже не в первый раз. В этот раз она приурочена к Конференции сторон Рамочной конвенции Организации Объединенных Наций об изменении климата (COP29), которая начнет работу в столице Азербайджана 11 ноября.
Почему именно Азербайджан стал инициатором встреч лидеров конфессий? Каково отношение религии к окружающей среде? Что позволяет Азербайджану, находясь в сложном регионе, сохранять мультикультуральные ценности?
Ответить на эти вопросы Day.Az попросил пресс-секретаря Апостольской Префектуры Католической Церкви в Азербайджане Торала Агаева.
"Мне кажется, что проведение в Азербайджане мероприятий, посвященных межрелигиозному взаимодействию, уже никого не должно удивлять, так как наша страна, учитывая ее успехи и опыт в сфере обеспечения гармоничного и мирного сосуществования различных религиозных общин, уже давно является одной из ведущих международных площадок для межцивилизационного диалога. Нынешний же саммит отличается тем, что он проходит в преддверии конференции COP29, а это значит, что основной его темой станут вопросы, так или иначе связанные с экологией, которые, однако, будут рассмотрены сквозь призму веры", - сказал наш собеседник.
По словам Агаева, известно, что религия является неотъемлемой и важной частью жизни общества. Наряду со многими своими задачами, первейшей из которых является вести человека к Богу, она призвана, опираясь на Откровение, формировать в обществе позитивные ценности, способствовать воспитанию в человеке здорового гражданского сознания, основанного на ответственном отношении к себе и к другим, подчеркнул он. Это, отметил Торал Агаев, включает в себя и ответственность по отношению к окружающей среде, в целом к планете, как к нашему общему дому.
"Уверен, что Глобальный бакинский саммит религиозных лидеров наглядно продемонстрирует потенциал религии, которая ссылаясь на абсолютные истины Божественного Откровения, призывает всех людей доброй воли к солидарности в решении проблем, стоящих перед человечеством, в числе которых - проблемы экологии, климата, биоэтики и т.д., осознавая при этом свою ответственность не только перед будущими поколениями, но прежде всего, перед Единым Творцом.
В Книге Бытия мы видим, что вся вселенная и сам человек являются всецело инициативой Творца, и подлинным автором и владыкой мира является Бог. Также Библия учит нас, что Бог доволен всем, что Он создал, т.е. все творение, все живое и неживое является благом, угодно Богу и ценно для Него. Создав человека, Бог словно назначает человека Своим наместником, дарует ему великую власть над творением, однако человек должен использовать эту власть для добра, для развития творения, для его защиты. Это вовсе не абсолютная власть, а власть, которая подразумевает отчет перед Творцом. В латинском языке слово "возделывать" звучит как "colere". От него же происходят такие слова, как культ и культура. Религиозное чувство, поклонение Богу, а также становление и развитие культуры жизни не могут быть отделены от созидательного, заботливого отношения к окружающей среде. И наоборот, если человек относится к природе исключительно потребительски, безответственно, варварски разрушая ради своих целей целые экосистемы, то таким образом он попирает Божьи установления и разрушает образ Божий в себе", - сказал пресс-секретарь Апостольской Префектуры Католической Церкви в Баку.
Отвечая на вопросы Day.Az, Торал Агаев подчеркнул, что сегодня в мире с большим интересом изучают опыт Азербайджана в деле утверждения в обществе ценностей толерантности и мультикультурализма. И, конечно же, громче всех звучит вопрос: как нашей стране, невзирая на все политические и иные катаклизмы, имевшие место быть в прошлом, удалось не только сохранить, но и укрепить межрелигиозный и межэтнический мир.
"Полагаю, что успех Азербайджана обусловлен двумя составляющими: это традиционное, исторически сложившееся мировоззрение азербайджанского народа, который никогда не видел угрозы для себя в культурном многообразии и, конечно же, ясная, четкая политика государства в сфере межрелигиозных отношений, наличие сильной политической воли к сохранению и укреплению многонационального, многоконфессионального характера азербайджанского общества. Совсем недавно, в июле этого года, Президент Ильхам Алиев, выступая перед журналистами на медиа-форуме в Шуше, сделал ряд очень важных заявлений, касающихся специфики политики Азербайджана в этом направлении. Господин Президент отметил, что атмосферу межнационального, межрелигиозного согласия невозможно создать искусственно. Она была характерной для нас на протяжении столетий и остается таковой. Но в стране делается очень многое, чтобы ее сохранить, укрепить и передать будущим поколениям. И Азербайджан сделал эти вопросы гуманитарного характера приоритетными. Благодаря чему Азербайджан является примером гармоничных взаимоотношений как между государством и религией, так и между религиозными общинами", - резюмировал пресс-секретарь Апостольской Префектуры Католической Церкви в Баку.
Лейла Таривердиева